کد مطلب:210518 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:220
علوم مدرسه جعفری
علومی كه در مردسه جعفری تدریس شده است (حكمت یا همه علوم)
پروردگار عالم دانش و بینش را به نام حكمت بر مغز بشر افاضه فرمود و آن را «خیر كثیر» نامید.
[ صفحه 5]
حكمت سرحلقه همه علوم است و كلیه علوم از این علم سرچشمه گرفته است.
آنچه بشر درباره ی آن فكر می كند و می فهمد و درك می نماید كه به نام علم و كشف نامیده شده یا در ماده است یا بین ماده و معنی است یا به كلی از ماده دور است و به تصور عقل باید ادراك و تجزیه و تحلیل گردد.
اولی را علوم طبیعی و اسفل و دومی را علوم ریاضی و سومی را علوم الهی و اعلا گفته اند پس كلیه علوم تربیتی كه خواهیم دید از حكمت سرچشمه می گیرد و به اصول و فروع علمی تقسیم و تعبیر می شود.
علم علم است و دانش كشف حقایق است قدیم و جدید و نو و كهنه ندارد نهایت مقدار و میزان ادراكات بشر در هر عصر به اختلاف شرایط زمان و مكان بوده و به وجود و عدم وسایل و سلاح عصری تجزیه و تحلیل و شدت و ضعف یافته بنابراین علم همان نور افاضه اشراقیه غیبی است كه خداوند در همین قالب عنصری بدن بشری عصاره نموده و به صورت مدركات كشف و معلوم می گردد و گاهی به صورت اتحاد با عقل و عاقل و معقول تعبیر و تفسیر نموده اند.
پروردگار عالم دانش و بینش را به نام حكمت بر مغز بشر افاضه فرمود و آن را «خیر كثیر» نامید.
[ صفحه 5]
حكمت سرحلقه همه علوم است و كلیه علوم از این علم سرچشمه گرفته است.
آنچه بشر درباره ی آن فكر می كند و می فهمد و درك می نماید كه به نام علم و كشف نامیده شده یا در ماده است یا بین ماده و معنی است یا به كلی از ماده دور است و به تصور عقل باید ادراك و تجزیه و تحلیل گردد.
اولی را علوم طبیعی و اسفل و دومی را علوم ریاضی و سومی را علوم الهی و اعلا گفته اند پس كلیه علوم تربیتی كه خواهیم دید از حكمت سرچشمه می گیرد و به اصول و فروع علمی تقسیم و تعبیر می شود.
علم علم است و دانش كشف حقایق است قدیم و جدید و نو و كهنه ندارد نهایت مقدار و میزان ادراكات بشر در هر عصر به اختلاف شرایط زمان و مكان بوده و به وجود و عدم وسایل و سلاح عصری تجزیه و تحلیل و شدت و ضعف یافته بنابراین علم همان نور افاضه اشراقیه غیبی است كه خداوند در همین قالب عنصری بدن بشری عصاره نموده و به صورت مدركات كشف و معلوم می گردد و گاهی به صورت اتحاد با عقل و عاقل و معقول تعبیر و تفسیر نموده اند.